A story from Dr. Muhammad Iqbal’s Asrar-e-Khudi (Secrets of the Self) explains how a young man comes to Hazrat Ali Hujwiri R.A. at Lahore for advice, as he is surrounded and threatened by enemies and feels fragile…

Farsi text, with English and Urdu translations.

 

English Transliteration

In the bustling streets of Lahore, beneath a sky heavy with dust and longing, a young man from Merv arrived at the shrine of the revered saint, Ali Hajwiri (R.A.).

Tall as a cypress yet bent with worry, he entered quietly. His eyes carried the fatigue of one hunted not by swords alone, but by fear itself.

Ali Hajwiri looked up, his gaze calm, as if he had been expecting him.

“Speak, my son,” Ali Hajwiri said gently.

The young man fell to his knees.

“I am surrounded by enemies,” he said. “I am like fragile glass among stones. Every step I take feels like it may be my last. Tell me—how does one live among foes?”

The saint studied him for a moment, then smiled faintly.

“You call yourself glass,” he said. “Tell me—who told you that you were so fragile?”

The young man hesitated. “Is it not obvious? They are strong, and I am fragile.”

Ali Hajwiri leaned forward.

“When a stone believes itself to be glass,” he said, “it shatters at the first blow. But when it knows it is stone, it endures.”

The young man frowned. “Then what should I do? Fight them?”

“First,” the saint replied, “you must awaken.”

“Awaken?”

“You are a sleeping force,” Ali Hajwiri said. “You fear others because you do not yet know yourself.”

The young man looked confused. “And my enemies?”

The saint’s eyes softened.

“Your enemies,” he said slowly, “are your hidden friends.”

The young man recoiled. “Friends? They seek to destroy me!”

“And yet,” the saint continued, “they shape you. Tell me—does a seed grow without rain?”

“No.”

“And what is rain to a seed?”

The young man thought. “It brings life.”

“Just so,” said the saint. “Your enemies are the rain. Without them, your strength would remain buried.”

The young man lowered his gaze.

“But their attacks weaken me,” he insisted.

“Only if you believe you are weak,” the saint replied. “If your spirit is strong, even stones in your path will become water beneath your feet.”

The young man remained unconvinced. “Still, every obstacle cuts me down.”

The saint picked up a small stone from the ground and held it up.

“Tell me,” he said, “what sharpens a sword?”

The young man answered, “A hard surface… friction… resistance.”

The saint nodded. “Yes. The sword of resolve is sharpened by the very stones that block its path. And only by striking against them—again and again—is its strength proven.”

He placed the stone back down.

“If the path were smooth,” he continued, “your blade would remain dull.”

The saint continued, his voice firm now.

“What is the use of living like an animal—eating, sleeping, fearing? Life without strength of Self is no life at all.”

“Then what is strength?” the young man asked.

“Self-awareness. Self-mastery. To know who you are,” said Ali Hajwiri.

“And if I gain it?”

“You will not fear your enemies,” the saint said. “You will outgrow them.”

The young man’s voice dropped to a whisper. “And what is death, then?”

The saint smiled.

“Death is not the leaving of the body,” he said. “It is the forgetting of the Self.”

The young man sat still, absorbing each word.

“Be like Joseph,” the saint added. “Rise from prison to the kingdom. But first—know your worth and your Self.”

A newfound strength returned to the young man’s face. He turned and walked out into the light of Lahore—not free of enemies, but no longer afraid of them.

 

حکایت نوجوانی از مرو کہ پیش حضرت سید
مخدوم علی ھجویری رحمة اﷲ علیہ آمدہ از ستم اعدا فریاد کرد

سید ہجویر مخدوم امم
مرقد او پیر سنجر را حرم
بند ہای کوہسار آسان گسیخت
در زمین ہند تخم سجدہ ریخت
عہد فاروق از جمالش تازہ شد
حق ز حرف او بلند آوازہ شد
پاسبان عزت ام الکتاب
از نگاہش خانہ ی باطل خراب
خاک پنجاب از دم او زندہ گشت
صبح ما از مہر او تابندہ گشت
عاشق و ھم قاصد طیار عشق
از جبینش آشکار اسرار عشق
داستانی از کمالش سر کنم
گلشنی در غنچہ ئی مضمر کنم
نوجوانی قامتش بالا چو سرو
وارد لاہور شد از شہر مرو
رفت پیش سید والا جناب
تا رباید ظلمتش را آفتاب
گفت ’’محصور صف اعداستم
درمیان سنگہا میناستم
با من آموز ای شہ گردون مکان
زندگی کردن میان دشمنان‘‘
پیر دانائی کہ در ذاتش جمال
بستہ پیمان محبت با جلال
گفت ’’ای نامحرم از راز حیات
غافل از انجام و آغاز حیات
فارغ از اندیشہ ی اغیار شو
قوت خوابیدہ ئی بیدار شو
سنگ چون بر خود گمان شیشہ کرد
شیشہ گردید و شکستن پیشہ کرد
ناتوان خود را اگر رہرو شمرد
نقد جان خویش با رہزن سپرد
تا کجا خود را شماری ماء و طین
از گل خود شعلہ ی طور آفرین
با عزیزان سرگران بودن چرا
شکوہ سنج دشمنان بودن چرا
راست می گویم عدو ہم یار تست
ہستی او رونق بازار تست
ہر کہ دانای مقامات خودی است
فضل حق داند اگر دشمن قوی است
کشت انسان را عدو باشد سحاب
ممکناتش را برانگیزد ز خواب
سنگ رہ آبست اگر ہمت قویست
سیل را پست و بلند جادہ چیست؟
سنگ رہ گردد فسان تیغ عزم
قطع منزل امتحان تیغ عزم
مثل حیوان خوردن ، آسودن چسود
گر بخود محکم نہ ئے بودن چسود
خویش را چون از خودی محکم کنی
تو اگر خواہی جہان برھم کنی
گر فنا خواہی ز خود آزاد شو
گر بقا خواہی بخود آباد شو
چیست مردن از خودی غافل شدن
تو چہ پنداری فراق جان و تن
در خودی کن صورت یوسف ، مقام
از اسیری تا شہنشاہی خرام
از خودی اندیش و مرد کار شو
مرد حق شو حامل اسرار شو
شرح راز از داستانہا می کنم
غنچہ از زور نفس وا می کنم
’’خوشتر آن باشد کہ سر دلبران
گفتہ آید در حدیث دیگران‘‘

 

Story of a young man of Merv who came to the saint Ali Hajwiri and complained that he was  threatened by his enemies and feels fragile…

 

The saint of Hajwir [Ali Hajvairi] was even by revered by Pir-i-Sanjar (Khawaja Moeenudin Chishti)
Who visited his mausoleum as a pilgrim
He conquered the huge barriers of [Afghanistan and migrated to Hind]
And sowed the seed of Islam in India
The age of Hazrat Omar R.A. was revived by his piety
The Truth was manifested by his words
He was a guardian of the reverence of Quran
The house of lies fell at his once glance
The dust of the Punjab was revived by his breath
Our dawn was made beautiful by his sun
He was a lover of God, a messenger  of Love
The secrets of Ishq emitted from his eyebrow

I will tell a story of this perfect guide
Which condenses an entire rose-garden in a single bud
A young man, tall like a cypress tree
Came from the town of Merv to Lahore
He went to see the respected saint [Ali Hajvairi R.A.]
Like darkness looking for Sun
“I am surrounded by foes” he said,
I am as a glass in the midst of stones
Teach me, O’ sage of bigs ranks
How to live my life within enemies?
The wise adviser, in whose nature
Love had combined beauty with grandeur
Replied: “You are ignorant of Life’s secret
Unaware of its end and its start
Be without fear of others
You are a sleeping force: Awake yourself!
When the stone thought itself to be fragile glass
It became glass and invites fate of breaking.
If the traveler thinks himself weak
He delivers his soul to the bandits to rob him.
How long will you consider yourself as water and clay?
Create from the clay of flaming Holy Mount Sinai
Why be angry with powerful men
Why complain of your enemies
I will declare you the truth, “Your enemy is your friend”
His being crowns you with success and glories
Whosoever knows the secrets of the the Self [Khudi]
Considers a strong enemy to be a blessing from God
To the seed of Man, the enemy is like a cloud bringing rain
He awakens its possibilities to grow
If your spirit is strong, the stones in your path become water
What destroys the torrent of the ups and downs of the road
The sword of resolution is sharpened by the stones in the way
And put to proof by moving back and forth
What is the use of eating and sleeping like animal
What is the use of existence, unless you have strength in yourself
When you make yourself strong with Self-Awareness
You can destroy your enemy at your pleasure
If you would pass away, become free of Self
If you would live, become full of Self (Khudi)
What is death? To become oblivious of your Self
Why imagine that it is the parting of soul and body?
Abide in Self, like Joseph [Hazrat Yousaf]
Advance from imprisonment [of slavery] to empire
Think of Self and be a man of Action
Be a man of God, have secrets within!
I will explain the crux by means of stories
I will open the bud by the power of my breath

“It’s better that a lover’s secret
Should be told by the lips of others”

[Iqbal borrowed the final verses from Mevlana’s Rumi’s Masanvi, Volume 1, Verse 136]

 

مرو کے ایک نوجوان کی حکایت ہے جو حضرت سید مخدوم علی ہجویری رحمۃ اللہ علیہ کی خدمت میں حاضر ہوا اور دشمنوں کے ظلم کی فریاد کی۔

سید ہجویری، جو امت کے مخدوم ہیں،
ان کا مزار سنجر کے پیر کے لیے حرم ہے۔
انہوں نے پہاڑوں کی بندشیں آسانی سے توڑ دیں،
اور ہندوستان کی زمین میں سجدے کا بیج بو دیا۔
حضرت فاروقؓ کا عہد ان کے جمال سے تازہ ہوا،
اور ان کے کلام سے حق کی آواز بلند ہوئی۔
وہ امّ الکتاب کی عزت کے نگہبان تھے،
ان کی نگاہ سے باطل کا گھر ویران ہو جاتا تھا۔
پنجاب کی خاک ان کے دم سے زندہ ہوئی،
اور ہماری صبح ان کے نور سے روشن ہوئی۔
وہ عشق کے عاشق بھی تھے اور تیز رفتار قاصد بھی،
ان کی پیشانی سے عشق کے راز ظاہر تھے۔
میں ان کے کمال کی ایک داستان بیان کرتا ہوں،
اور ایک غنچہ میں ایک گلشن چھپا دیتا ہوں۔

ایک نوجوان، جس کا قد سرو کی طرح بلند تھا،
مرو شہر سے لاہور آیا۔
وہ سید بزرگ کے پاس گیا،
تاکہ اس کی تاریکی کو سورج دور کر دے۔
اس نے کہا: “میں دشمنوں کے گھیرے میں ہوں،
پتھروں کے درمیان شیشے کی مانند ہوں۔
اے آسمان مقام کے بادشاہ! مجھے سکھائیں
کہ دشمنوں کے درمیان کیسے جیا جائے۔”

اس دانا پیر نے، جس کی ذات میں جمال تھا
اور جس نے جلال کے ساتھ محبت کا عہد باندھا تھا، فرمایا:
“اے زندگی کے راز سے ناواقف،
جو انجام اور آغاز سے غافل ہے!
غیروں کے خوف سے آزاد ہو جا،
اور اپنی سوئی ہوئی قوت کو بیدار کر۔
جب پتھر خود کو شیشہ سمجھنے لگے،
تو شیشہ بن گیا اور ٹوٹنا اس کا پیشہ ہوا۔
اگر کمزور خود کو مسافر سمجھے،
تو اپنی جان کی پونجی لٹیرے کے حوالے کر دے گا۔
تو کب تک خود کو مٹی اور پانی سمجھے گا؟
اپنی ہی مٹی سے طور کی آگ پیدا کر۔
اپنوں میں سرگرداں کیوں رہتا ہے؟
دشمنوں کی شکایت کیوں کرتا ہے؟
میں سچ کہتا ہوں کہ دشمن بھی تیرا یار ہے،
اس کا وجود تیرے بازار کی رونق ہے۔
جو اپنی خودی کے مقام سے آگاہ ہو،
وہ جانتا ہے کہ اگر دشمن قوی ہو تو یہ خدا کا فضل ہے۔
انسان کی کھیتی کے لیے دشمن بادل کی طرح ہے،
جو اس کی صلاحیتوں کو جگاتا ہے۔
اگر ہمت مضبوط ہو تو راستے کا پتھر بھی پانی بن جاتا ہے،
پھر سیلاب کے لیے اونچ نیچ راستہ کیا معنی رکھتا ہے؟
راہ کا پتھر عزم کی تلوار کے سامنے کہانی بن جاتا ہے،
منزل کاٹنا عزم کی تلوار کا امتحان ہے۔
اگر زندگی صرف کھانے، سونے اور آرام کرنے کا نام ہے،
اور تو خود پر مضبوط نہیں، تو ایسی زندگی کا کیا فائدہ؟
جب تو اپنی خودی کو مضبوط کرے گا،
تو اگر چاہے دنیا کو بدل سکتا ہے۔
اگر فنا چاہتا ہے تو خود سے آزاد ہو جا،
اور اگر بقا چاہتا ہے تو خودی کو آباد کر۔
خودی سے غافل ہونا ہی مرنا ہے،
تو کیا سمجھتا ہے کہ یہ جان اور بدن کی جدائی ہے؟
اپنی خودی میں یوسفؑ جیسا مقام پیدا کر،
قید سے بادشاہی تک پہنچ جا۔
خودی کے بارے میں سوچ اور مردِ عمل بن،
مردِ حق بن اور اسرار کا حامل ہو۔
میں کہانیوں سے راز بیان کرتا ہوں،
اور اپنی سانس کی قوت سے غنچے کھولتا ہوں۔
“بہتر یہ ہے کہ دل والوں کے راز
دوسروں کی حکایت میں بیان ہوں